当朱常瀛踏上香山澳的土地时，陆军已经完完整整的接收了这座城镇。
一路行进，夕阳余晖下，一座高大雄伟建筑映入眼帘，楼顶十字架直插云霄，耶稣悲悯的眼眸俯视人间，庄重而威严，令人心生顺从之意。
这一刻，朱常瀛深切的理解为何整个地球的教派都极尽所能的将庙宇修建的辉煌壮丽。
这就是粤人口中的‘三巴寺’，其实人家真正的名字为圣保禄教堂。
这都不重要，真的不重要，在大明百姓朴素的观念中，修行人不是和尚就是道士，信则进庙去拜，不信则过门不入，也没人会逼着你。
很少人知道在大陆的西岸，两个一神教如何深切的影响着人类的一言一行，非你即我，你死我活，无可调和。
异地而论，若大明的和尚道士跑去欧罗巴或者奥斯曼布道，怕是刚刚张嘴就要被丢进火堆里烧死，绝没有活�
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